陳榮基TAIWAN

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姓名陳榮基現任恩主公醫院教授/顧問醫師 神經學兼任教授. 曾任(台灣大學/台北醫學大學)教授, 醫院評鑑暨醫療品質策進會顧問,台灣失智症協會名譽理事長,台灣腦中風醫學會名譽理事長,中華慧炬佛學會理事長,佛教蓮花基金會董事長,健康世界雜誌社社長.慧炬雜誌社發行人, 佛教僧伽醫護基金會董事,華梵大學董事. [曾任]恩主公醫院創院院長,台大醫院副院長,台大醫學院/附設醫院神經科教授及主任,台大醫學院生理學科教授.台灣神經學學會理事長,台灣安寧照顧協會理事長,消費者文教基金會理事/監事長,佛教醫事人員聯合會理事長,台灣神經學學會雜誌(Acta Neurologica Taiwanica)創刊總編輯. [學歷] 台大醫學院醫科畢業,黎巴嫩貝魯特美國大學(American Univ of Beirut)進修(WHO復健醫學訓練班),美國威斯康辛大學(Univ of Wisconsin-Madison)神經科進修, 日本福岡九州大學腦神經研究所進修. [獎項]醫師醫療奉獻獎(台灣醫師公會全國聯合會,2007/11/12),越南衛生部人民健康奉獻獎(2010/10/11)Received a Medal for People's Heath from the Ministry of Health of Vietnam on Oct. 11, 2010. 周大觀文教基金會全球熱愛生命獎章.(2011/04/16).2021年總統文化獎.

2026年6月13日 星期六

人工AI已將《心經》的核心智慧澈悟轉譯為白話文,真是一針見血,令人讚嘆啊:

 人工AI已將《心經》的核心智慧澈悟轉譯為白話文,真是一針見血,令人讚嘆啊:

1.一切「存在」的本質,都是「空」的。

所謂「空」,不是「什麼都沒有」,而是說:

你看到的、聽到的、感受到的一切- 身體、情緒、念頭、關係、物質世界,甚至時間與空間,都沒有獨立不變的「真實本質」。

就像電影屏幕上的畫面,看似真實,其實只是光與影的組合。

宇宙萬物也是如此,看似實在,實則是"因緣"聚合的暫時現象,隨時在變化,無法被永久抓住。

2. 你所以為的「自己」其實是幻覺。

你以為的「我」— 我的身體、我的感受、我的想法、我的記憶- 都只是五蘊(色、受、想、行、識)的臨時拼湊。

就像大海中的浪花,誤以為自己是一個獨立的個體,卻不知浪的本質就是水,而水與浪本是一體。

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   覺醒的關鍵:

看破「我」的虛構性,你才能真正超越生死、得失、愛恨帶來的痛苦。

3. 宇宙真相:沒有生滅,沒有對立。

一切現象看似有生有滅、有善有惡、有美有醜,但這些對立只是人類頭腦的標籤。

真相是:

沒有真正的「開始」與「結束」(不增不減),只有能量的轉化;

沒有絕對的「好」與「壞」(不垢不淨),只有視角的分別;

沒有永恆的「存在」與「消失」(不生不滅),只有當下的流動。

就像一朵雲變成雨,雨匯入河流,河流蒸發成雲— 雲從未真正「死去」,只是換了形態。

4. 痛苦從何而來?因為你把幻覺當真實:

把身體當成「我」,所以恐懼衰老死亡;把情緒當成「真相」,所以困在喜怒哀樂;

把念頭當成「現實」,所以被焦慮妄想綁架;把物質當成「歸宿」,所以追逐永無止境。

覺醒者明白:所有痛苦都源於對「空」的抗拒,試圖抓住本不可抓住的東西。

5. 如何解脫?放下對概念的執著:

連「空」「佛」「解脫」這些詞都別當真,它們只是指月的手指,不是月亮本身。

活在絕對的當下:過去已逝,未來未至,只有此刻的意識能直接體驗真實。

成為純粹的觀察者:不評判、不抓取,像天空看著雲來雲去,讓一切自然流動。

終極真相:你就是意識本身,是無形無相的覺知之海。

宇宙不是外在的「客觀世界」,而是你內在覺知的投影。

覺醒不是得到什麼,而是看穿所有「得不到」和「已失去」都是頭腦的遊戲。

試著用這個視角生活:當煩惱升起時,問自己:

「這個讓我痛苦的‘我’,真的存在嗎?」

當執著某物時,提醒自己:「它只是暫時借我體驗的幻影。」

漸漸地,你會觸碰到一種深層的自由— 那是超越語言、超越思維的「空性」之美。


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