2026年7月28日 星期二
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印順導師佛學著作集
印順導師佛學著作集
https://www.yinshun.org.tw/ebooks/#c=yinshun&a=1p1.0100
印順導師 - "雜阿含經"在流傳世間的佛教聖典中，是教法的根源
https://profrcchenmd.blogspot.com/2026/04/blog-post_20.html
佛說 雜阿含經
https://profrcchenmd.blogspot.com/2026/04/blog-post_940.html
2026年7月27日 星期一
僧醫會董事長釋慧明法師的經驗
僧醫會董事長釋慧明法師
我在醫學院快畢業時，表姪兒因骨癌去逝，19歲，我感到害怕，也開始想尋找生死的真諦，加入醫王學社（中國醫大的佛學社），也常去台中蓮社（當時李炳南，雪公老師已往生），開始了學佛之路，離開校前接觸佛學也是人生重要轉捩點，不久，來到國泰醫院，結識黃錫信醫師（當時黃醫師已當過內科部主任，轉任血液腫瘤科主任，我是實習醫師），成立佛學社，由佛陀教育基金會簡豐文居士來幫忙（所以我跟簡居士也熟），我們一起皈依淨空師父，而陳榮基是我大學四年級的神經科老師，超級超級厲害，他把超級難的神經醫學講得很清楚。此時黃醫師叫我去討論蓮花基金會的事，又和陳榮基董事長見面，進一步結識陳老師，後來又曾醫師的関係，常去恩主光醫院找他們，所以寫了失眠的論文在家醫科雜誌發表，我們使用的主藥是三環抗憂鬱劑，而不是安眠藥，之後再詳談解釋。
雜阿含經卷第十四（三五九）- 佛陀談不思量、不妄想、無攀緣識住，則於未來世純大苦聚滅
雜阿含經卷第十四（三五九）- 佛陀談不思量、不妄想、無攀緣識住，則於未來世純大苦聚滅
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0099_014
<Google Gemini翻譯成白話文>
我是聽佛陀這樣說的：
有一個時候，佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊告訴在場的弟子們：
「如果內心生起思量、生起虛妄的幻想，這些念頭就會成為攀緣的對象，使執著的心識停留並滋長；
因為有了心識的停留與執著，就會引發未來世的投生、衰老、生病、死亡，以及種種憂傷、悲痛、煩惱、痛苦。
像這樣，純粹而巨大的痛苦聚集就產生了。
反過來說，如果不去思量、不生起虛妄的幻想，就沒有了攀緣的因緣，執著的心識也就無從停留；
因為心識不再停留與執著，未來世的投生、衰老、生病、死亡，以及種種憂傷、悲痛、煩惱、痛苦也就會隨之熄滅。
像這樣，純粹而巨大的痛苦聚集就被消滅了。」
佛陀說完這部經後，在場的弟子們聽聞了佛陀的教導，都心生歡喜，並依循教誨奉行。
<原文>
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「若思量、若妄想生，彼使攀緣識住；有攀緣識住故，有未來世生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。如是純大苦聚集。若不思量、不妄想，無使無攀緣識住；無攀緣識住故，於未來世生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅，如是純大苦聚滅。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
2026年7月26日 星期日
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