陳榮基TAIWAN

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姓名陳榮基現任恩主公醫院教授/顧問醫師 神經學兼任教授. 曾任(台灣大學/台北醫學大學)教授, 醫院評鑑暨醫療品質策進會顧問,台灣失智症協會名譽理事長,台灣腦中風醫學會名譽理事長,中華慧炬佛學會理事長,佛教蓮花基金會董事長,健康世界雜誌社社長.慧炬雜誌社發行人, 佛教僧伽醫護基金會董事,華梵大學董事. [曾任]恩主公醫院創院院長,台大醫院副院長,台大醫學院/附設醫院神經科教授及主任,台大醫學院生理學科教授.台灣神經學學會理事長,台灣安寧照顧協會理事長,消費者文教基金會理事/監事長,佛教醫事人員聯合會理事長,台灣神經學學會雜誌(Acta Neurologica Taiwanica)創刊總編輯. [學歷] 台大醫學院醫科畢業,黎巴嫩貝魯特美國大學(American Univ of Beirut)進修(WHO復健醫學訓練班),美國威斯康辛大學(Univ of Wisconsin-Madison)神經科進修, 日本福岡九州大學腦神經研究所進修. [獎項]醫師醫療奉獻獎(台灣醫師公會全國聯合會,2007/11/12),越南衛生部人民健康奉獻獎(2010/10/11)Received a Medal for People's Heath from the Ministry of Health of Vietnam on Oct. 11, 2010. 周大觀文教基金會全球熱愛生命獎章.(2011/04/16).2021年總統文化獎.

2026年10月9日 星期五

蓮花基金會宣導愛的活動

 
















心經

心經

陳榮基:度一切苦厄—從心經到臨終關懷

https://profrcchenmd.blogspot.com/2023/01/blog-post_43.html




2026年10月8日 星期四

馬斯克先生今年五月的預言

"估計十年後,約有90%的車輛將由人工智慧系統駕駛,而非人類駕駛。"

https://www.taitra.org.tw/News_Content.aspx?n=104&s=127473










蓮花合唱團的陳慧英女士獨唱

https://profrcchenmd.blogspot.com/2026/09/blog-post_779.html



好消息!體操女將李佳蔚、潘采宸恢復世錦賽資格

 

好消息!體操女將李佳蔚、潘采宸恢復世錦賽資格 

周春米報喜

https://www.taisounds.com/news/content/71/292788?utm_source=line&utm_medium=rssfeed&utm_content=292788



蓮花基金會邀請大家追求善生善終

 

親愛的○○法師(or大德)慧鑒:吉祥平安!

 自1994年蓮花基金會成立以來,感恩您的發心護持,在「蓮花多載」的成長歲月中,因為有您一路的支持、相伴與贊助,縱使我們有過辛苦、艱難,卻不曾感到躊躇迷惘與孤單無助。

 多年來,蓮花基金會從安寧療護理念推廣、安寧志工培訓,推展佛教臨終關懷、建立本土化靈性關懷模式、臨床佛教宗教師培訓,以及舉辦生命教育相關之徵文、徵圖、詞曲創作、生命體驗營…等多元形態之活動,皆深受社會大眾支持與喜愛,並多次榮獲政府部門表揚肯定。一切行止都是希望民眾能將追求善生與善終之理念蔚為社會風氣,以創造個人圓滿無憾的人生及祥和安樂的社會環境。

2026年10月7日 星期三

我卸任元首蔡英文訪美 美國務院DSS維安禮遇、全程交管

 

我卸任元首蔡英文訪美 美國務院DSS維安禮遇、全程交管|

鏡新聞

https://www.youtube.com/watch?v=2zJe0kXNKxU



蓮花基金會的活動

 






神解台鐵站名「永康下一站新市」!阿扁巧用諧音cue蔡康永

 神解台鐵站名「永康下一站新市」!阿扁巧用諧音cue蔡康永

https://today.line.me/tw/v3/article/9m3XmPe?imageSlideIndex=2


裴洛西晤蔡英文:美國國會對台灣人民及自由承諾堅定不移

 

裴洛西晤蔡英文:美國國會對台灣人民及自由承諾堅定不移

 

中央通訊社

https://www.cna.com.tw/news/aipl/202610070012.aspx

2025年9月 美眾院外委會通過包裹法案 推台灣盟友基金、六項保證入法

自由時報

https://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/1724907



雜阿含經卷第十一 (二七三)佛陀說諸法無常

雜阿含經卷第十一 (二七三)佛陀說諸法無常

https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh-tw/T0099_011


<Google Gemini翻譯成白話文>

這是我親自聽佛陀這樣說的:

有一次,佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園。

當時,有一位比丘獨自獨處在寂靜的地方思維著:「什麼是我?我是在做什麼的?什麼東西屬於我?我依止在什麼地方?」他從禪定中清醒過來後,便前往佛陀所居住的地方,頂禮佛陀的雙足,然後退坐到一旁,對佛陀說:「世尊!我剛才獨自在寂靜的地方,產生了這樣的思考:『什麼是我?我是在做什麼的?什麼法是我?我依止在何處?』」

佛陀告訴比丘:「現在我為你解說『二法』。你仔細聆聽,好好思維。什麼叫做二法?那就是眼睛與顏色(眼色)這兩者。同樣地,耳朵與聲音(耳聲)、鼻子與香氣(鼻香)、舌頭與味道(舌味)、身體與觸覺(身觸)、大腦意根與思想法塵(意法),這些兩兩相對的關係,就叫做二法。比丘!如果有人說:『沙門瞿曇(佛陀)所說的這二法不是真正的二法,我現在要捨棄它,另外建立其他二法。』那個人只是在口頭上說說罷了,若是去盤問他,他反而會不知道該怎麼回答,只會增加自己的疑惑,因為那根本不是他能理解的境界。為什麼呢?因為必須依緣於眼睛和顏色,才能產生眼識。

比丘!那所謂的眼睛,是肉體形相、在我們體內、是因緣和合而成的。它具有堅硬的特性,能產生感受,這就叫做眼睛肉體內部地界的特性(地大)。比丘!那眼睛的肉體形相,若在體內、由因緣和合,具有濕潤、流動的特性,能產生感受,這就叫做眼睛肉體內部水界的特性(水大)。比丘!那眼睛的肉體形相,若在體內、由因緣和合,具有光明、溫暖的特性,能產生感受,這就叫做眼睛肉體內部火界的特性(火大)。比丘!那眼睛的肉體形相,若在體內、由因緣和合,具有輕飄、動搖的特性,能產生感受,這就叫做眼睛肉體內部風界的特性(風大)。

比丘!這就好比兩隻手合攏相對拍擊,才會發出聲音。同樣的道理,依緣於眼睛與顏色,而生起眼識,當「眼、色、識」這三者和合時,就產生了『觸』(接觸)。與觸同時生起的,還有『受』(感受)、『想』(概念認知)、『思』(意志意向)。這些展現出來的諸法都不是真正的我,也不是永恆的;如果把它們當作我,那也是個無常的我,而不是恆常、安穩、不變異的我。為什麼呢?比丘!因為這些都是屬於會經歷生、老、病、死、衰沒,再受生輪迴的變異之法。

比丘!一切因緣造作的「諸行」就如同幻術、如同海市蜃樓,在極短的剎那間就會消滅朽壞,它們不是真實地來,也不是真實地去。因此,比丘!對於這一切空無自性的諸行,應當去了解它、為此感到法喜、並常常憶念著:『這一切因緣造作的諸行,其中是空無常、恆、住、不變易之法的,這當中沒有我,也沒有屬於我所有的東西。』這就好比一個視力良好的智慧之士,手裡拿著明亮的燈火,走進一間空無一物的房間,對這間空屋進行仔細的觀察。

同樣的道理,比丘!對於這一切空無自性的行法,內心去觀察並感到法喜,明瞭在這些空法之中,根本沒有那種恆常、不變異的法,裡面空無『我』與『我所』。就像眼睛一樣,耳朵、鼻子、舌頭、身體、意根也是如此,依緣於意根與法塵而生起意識,當「意、法、識」三者和合就產生了觸,與觸同時生起受、想、思。這些諸法也同樣是無我、無常,乃至空無我與我所。比丘!你認為如何呢?眼睛是永恆的,還是無常的呢?」

比丘回答說:「是無常的,世尊!」

佛陀又問:「如果是無常的,那是痛苦的(不完美的)嗎?」

比丘回答說:「是痛苦的,世尊!」

佛陀再問:「如果是無常、痛苦、且會變易的法,那麼聽聞過佛法的聖弟子,還會在其中看見『這是我』、『這異於我(我有這個,或這個大於我)』、或者『我存在於它之中、它存在於我之中』的執著嗎?」

比丘回答說:「不會的,世尊!」

佛陀說:「耳朵、鼻子、舌頭、身體、意根也是這樣。像這樣聽聞過佛法的聖弟子,就會對眼睛生起厭離心;因為厭離,所以不再貪樂;因為不再貪樂,心就獲得了解脫;獲得解脫後便生出智慧與知見:『我生死的因緣已經斷盡,清淨的梵行已經建立,該做的修行都已完成,自己知道不會再受生於後世了。』耳朵、鼻子、舌頭、身體、意根也是如此。」

當時,那位比丘聽聞了世尊說完這段「兩手相合發出聲音」的譬喻教法後,便獨自一人在寂靜的地方,精進不懈地思維,不放逸地安住修行,最終親自證知自己不再受生於後世,成就了阿羅漢果。


<原文>

如是我聞:

一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時,有異比丘獨靜思惟:「云何為我?我何所為?何等是我?我何所住?」從禪覺已,往詣佛所,稽首禮足,退住一面,白佛言:「世尊!我獨一靜處,作是思惟:『云何為我?我何所為?何法是我?我於何住?』」

佛告比丘:「今當為汝說於二法。諦聽,善思,云何為二?眼色為二。耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法為二,是名二法。比丘!若有說言:『沙門瞿曇所說二法,此非為二,我今捨此,更立二法。』彼但有言數,問已不知,增其疑惑,以非境界故。所以者何?緣眼、色,生眼識。

「比丘!彼眼者,是肉形、是內、是因緣、是堅、是受,是名眼肉形內地界。比丘!若眼肉形,若內、若因緣、津澤、是受,是名眼肉形內水界。比丘!若彼眼肉形,若內、若因緣、明暖、是受,是名眼肉形內火界。比丘!若彼眼肉形,若內、若因緣、輕飄動搖、是受,是名眼肉形內風界。

「比丘!譬如兩手和合相對作聲。如是緣眼、色,生眼識,三事和合觸,觸俱生受、想、思。此等諸法非我、非常,是無常之我,非恒、非安隱、變易之我。所以者何?比丘!謂生、老、死、沒、受生之法。

「比丘!諸行如幻、如炎,剎那時頃盡朽,不實來實去。是故,比丘!於空諸行當知、當喜、當念:『空諸行常、恒、住、不變易法空,無我、我所。』譬如明目士夫,手執明燈,入於空室,彼空室觀察。

「如是,比丘!於一切空行,心觀察歡喜,於空法行,常、恒、住、不變易法,空我、我所。如眼,耳、鼻、舌、身、意法因緣生意識,三事和合觸,觸俱生受、想、思,此諸法無我、無常,乃至空我、我所。比丘!於意云何?眼是常、為非常耶?」

答言:「非常。世尊!」

復問:「若無常者,是苦耶?」

答言:「是苦。世尊!」

復問:「若無常、苦,是變易法,多聞聖弟子寧於中見我、異我、相在不?」

答言:「不也,世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意亦復如是。如是多聞聖弟子於眼生厭,厭故不樂,不樂故解脫,解脫知見:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』耳、鼻、舌、身、意亦復如是。」

時,彼比丘聞世尊說合手聲譬經教已,獨一靜處,專精思惟,不放逸住,乃至自知不受後有。成阿羅漢。

2026年10月6日 星期二

秋之美

 




台灣最強武器出爐!

2025年10月新聞:

美權威期刊讚台灣「全民防衛」 正動員整個社會嚇阻中國

2025/10/10 14:20

"〔編譯陳成良/綜合報導〕美國外交政策權威期刊《外交事務》(Foreign Affairs)9日刊出專文,深度剖析台灣在中國日益升高的軍事壓力下,如何借鏡烏克蘭的抵抗經驗,正從單純的軍事防禦,轉向建構一種結合軍事、民主、基礎設施與社會力量的「全民防衛韌性」(whole-of-society defense resilience)總體戰略。"

"專文分析,俄羅斯對烏克蘭的全面入侵,為台灣上了寶貴的一課。它清楚地表明,和平無法透過姑息獲得,而一個小國民主的存續,取決於戰爭爆發前所做的準備。基輔的頑強抵抗證明,現代的嚇阻,取決於整個社會在砲火下吸收衝擊並持續抵抗的能力。"

https://def.ltn.com.tw/article/breakingnews/5206867

美國外交政策期刊《外交事務》(Foreign Affairs)原文:

https://www.foreignaffairs.com/taiwan/taiwans-plan-peace-through-strength




台灣最動人33秒畫面曝光!造勢萬人擠爆,救護車警笛響起下一秒「摩西分海」全網看哭!

 

台灣最動人33秒畫面曝光!造勢萬人擠爆,救護車警笛響起下一秒「摩西分海」全網看哭!|

Taiwan Crowd Parts for Ambulance in Seconds

https://www.youtube.com/watch?v=IdtK4_LzBYM


10-year old Prodigy plays Vivaldi Summer with adult playing piano

 

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https://www.youtube.com/shorts/LZb7BY4yIDQ



花的祝福

 





美沙冬Methodone 是美國FDA 50多年前便核准用來治療鴉片或海洛因患者戒毒之用。

美沙冬Methodone 是美國FDA 50多年前便核准用來治療鴉片或海洛因患者戒毒之用。我從40多年前在美國做住院醫師開始便接觸到許多為了戒除毒癮的使用美沙冬的婦女,許多還是懷孕中戒毒的媽媽們。它是用來戒掉毒癮的代替品。戒掉毒癮後再慢慢減少Methadone 劑量,目地是最後去除它的依賴性。是極為普遍戒毒方式。



宜蘭的仁山植物園的”艾園”

 


宜蘭的仁山植物園的”艾園”