https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T01n0026_013
中阿含經卷第十三 (東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯)
[7a][7b]中阿含王相應品第一(有七經第二[8]日誦名小土城有四品半合有五十二經)
（六六）[10]中阿含王相應品[11]說本經第[12]二[13](第二小土城誦)
佛告諸比丘：「未來久遠人壽八萬歲時，當有佛，名彌勒如來、無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐，猶如我今已成如來、無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐。彼於此世，天及魔、梵、沙門、梵志，從人至天，自知自覺，自作證成就遊，猶如我今於此世，天及魔、梵、沙門、梵志，從人至天，自知自覺，自作證成就遊。彼當說法，初妙、中妙、竟亦妙，有義有文，具足清淨，顯現梵行，猶如我今說法，初妙、中妙、竟亦妙，有義有文，具足清淨，顯現梵行。彼當廣演流布梵行，大會無量，從人至天，善發顯現，猶如我今廣演流布梵行，大會無量，從人至天，善發顯現，彼當有無量百千比丘眾，猶如我今無量百千比丘眾。」
繼續閱讀請點選下面這個數字 [10.3.26]
爾時，尊者彌勒在彼眾中。於是，尊者彌勒即從[2]坐起，偏袒著衣，叉手向佛白曰：「世尊！我於未來久遠人壽八萬歲時，可得成佛，名彌勒如來、無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐，如今世尊、如來、無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐。我於此世，天及魔、梵、沙門、梵志，從人至天，自知自覺，自作證成就遊，如今世尊於此世，天及魔、梵、沙門、梵志，從人至天，自知自覺，自作證成就遊。我當說法，初妙、中妙、竟亦妙，有義有文，具足清淨，顯現梵行，如今世尊說法，初妙、中妙、竟亦妙，有義有文，具足清淨，顯現梵行。我當廣演流布梵行，大會無量，從人至天，善發顯現，如今世尊廣演流布梵行，大會無量，從人至天，善發顯現。我當有無量百千比丘眾，如今世尊無量百千比丘眾。」
於是，世尊歎彌勒曰：「善哉，善哉！彌勒！汝發心極妙，謂領大眾。所以者何？如汝作是念：『世尊！我於未來久遠人壽八萬歲時，可得成佛，名彌勒如來、無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐，如今世尊、如來、無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐。我於此世，天及魔、梵、沙門、梵志，從人至天，自知自覺，自作證成就遊，如今世尊於此世，天及魔、梵、沙門、梵志，從人至天，自知自覺，自作證成就遊。我當說法，初妙、中妙、竟亦妙，有義有文，具足清淨，顯現梵行，如今世尊說法，初妙、中妙、竟亦妙，有義有文，具足清淨，顯現梵行。我當廣演流布梵行，大會無量，從人至天，善發顯現，如今世尊廣演流布梵行，大會無量，從人至天，善發顯現。』」
佛復告曰：「彌勒！汝於未來久遠人壽八萬歲時，當得作佛，名彌勒如來、無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐，猶如我今如來、無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐。汝於此世，天及魔、梵、沙門、梵志，從人至天，自知自覺，自作證成就遊，[1]猶如我今於此世，天及魔、梵、沙門、梵志，從人至天，自知自覺，自作證成就遊。汝當說法，初妙、中妙、竟亦妙，有義有文，具足清淨，顯現梵行，猶如我今說法，初妙、中妙、竟亦妙，有義有文，具足清淨，顯現梵行。汝當廣演流布梵行，大會無量，從人至天，善發顯現，猶如我今廣演流布梵行，大會無量，從人至天，善發顯現。汝當有無量百千比丘眾，猶如我今無量百千比丘眾。」
爾時，尊者阿難執拂侍佛。於是，世尊迴顧告曰：「阿難！汝取金縷織成衣來，我今欲與彌勒比丘。」
爾時，尊者阿難受世尊教，即取金縷織成衣來，授與世尊。於是，世尊從尊者阿難受此金縷織成衣已，告曰：「彌勒！汝從如來取此金縷織成之衣，施佛、法、眾。所以者何？彌勒！諸如來、無所著、等正覺，為世間護，求義及饒益，求安隱快樂。」
於是，尊者彌勒從如來取金縷織成衣已，施佛、法、眾。
時，魔波旬便作是念：「此沙門瞿曇[2]遊波羅㮈仙人住處鹿野園中，彼為弟子因未來說法，我寧可往而嬈亂之。」時，魔波旬往至佛所，到已向佛即說頌曰：
「彼必定當得， 容貌妙第一，
華鬘瓔珞身， 明珠佩其臂，
若在雞頭城， 螺王境界中。」
於是，世尊而作是念：「此魔波旬來到我所，欲相嬈亂。」世尊知已，為魔波旬即說頌曰：
「彼必定當得， 無伏無疑惑，
斷生老病死， 無漏所作訖，
若行梵行者， 彌勒境界中。」
於是，魔王復說頌曰：
「彼必定當得， 名衣上妙服，
旃檀以塗體， 身𦟛直姝長，
若在雞頭城， 螺王境界中。」
爾時，世尊復說頌曰：
「彼必定當得， 無主亦無家，
手不持金寶， 無為無所憂，
若行梵行者， 彌勒境界中。」
於是，魔王復說頌曰：
「彼必定當得， 名財好飲食，
善能解歌舞， 作樂常歡喜，
若在雞頭城， 螺王境界中。」
爾時，世尊復說頌曰：
「彼為必度岸， 如鳥破網出，
得禪自在遊， 具樂常歡喜，
汝魔必當知， 我已相降伏。」
於是，魔王復作是念：「世尊知我，善逝見我。」愁惱憂慼不能得住，即於彼處忽沒不現。
佛說如是。彌勒、阿夷哆、尊者阿難及諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。
參考資訊:
1. 漢譯佛經中的彌勒信仰--以彌勒上、下經為主的研究 楊惠南
https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX012/nx12488.htm
"3.《中阿含經（卷13）．王相應品．說本經》，東晉．瞿曇僧伽提婆譯，收錄在《大正藏》卷1，頁508～511。"
"另外一方面，彌勒卻發願要當未來佛，而釋迦則讚美說：「善哉！善哉！汝發心極妙，謂領大眾。」這和前述《賢愚經．波婆離品》所說，極為相近。經末，魔王波旬與釋迦展開一場激辯．魔王說，彌勒未來會墮落成為螺王；釋迦卻反駁說，彌勒未來會成為佛。另外，還值得一提的是，本經說到釋迦送一件「金縷織成衣》給彌勒。"
2. 彌勒佛50問 法鼓文化編輯部編著
"彌勒的梵文Maitreya，是印度常見的婆羅門姓氏，中譯為慈氏，意為慈愛。根據《小部．經集》的〈彼岸道品〉，帝須彌勒（Tissa-metteyya）與阿耆多（又譯為阿逸多）是佛陀的兩位弟子；《中阿含經》記載佛陀授記他們兩位，一位成佛，一位成為轉輪聖王。"
![2015周大觀基金會熱愛生命獎章<[請點下圖連署支持全責護理]>](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR0ro5qBQz4S7V5tGJ0qFz5VYN2TjWxLCax6qeuGNaJuYG5vuSAkdH_iKshGXJd07qrNYdWUiXErIu_IB-t0CGwKR2MWtTA6MXkyjrlDi9Y6Gj1vqJ_eA0O1ekNHY7QtQN7m38X7DEyZFV/s1600-r/Fcover_final.jpg)
