2023結好善終緣講座第八堂課報導
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中山精舍「結好善終緣,邁向自在晚年」12月19日舉辦最後一堂講座,禮請法鼓山關懷院監院常哲法師與大眾分享「圓滿生命的美麗篇章:如何規劃人生最後一場莊嚴佛事」。
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常哲法師首先提醒大眾平時就要好好照顧自己,他以醫學之父希波克拉底(Hipocrates)所說:「疾病的痊癒是要透過自身的自癒力,醫生只是在旁協助而已」來鼓勵大眾做個身體溫暖、循環順暢的人;做個心理樂觀、開朗友善、智慧慈悲、笑口常開的人;做個有宗教信仰的人,佛教講「正報」與「依報」,一切唯心造,所以可以每天一早起床就先祝福世界和平,也發願要快快樂樂過每一天,這樣身體一定好,心情一定愉快。
然而人生不可避免地一定會走到最後,根據統計,每100位死前曾住院者,有32位使用呼吸器維生,平均用二十天,健保費用高達廿九萬元,這種「一路救到掛」的末期維生醫療,法師要大家思考,究竟是延長病人壽命,還是徒增瀕死前的「痛苦餘命edi」?其實有八成民眾表示不想要被搶救,拒絕死亡套餐,但如果沒有事先預立醫療,(預立醫療決定Advanced medical decision)一旦突發狀況時,很難做到醫療自主。2019年通過的「病人醫療自主權利法」是亞洲第一部保障病人自主權利的專法,使臺灣病人的尊嚴善終權利又向前邁進一大步,醫師們都同意,民眾在生病前簽署安寧或不急救等相關意願書,有助於減少無效醫療。
「生命是一堂功課,而且要提早做好功課。」法師說,有人用自己的生命來體驗功課,有人是從親人或不認識的人來了解,生命的過程中總有很多「隨堂考」,「老」是「期中考」,「病」是「大考」,死亡是「期末考」,如何善生善終,才不會變成「延畢生」、期末「烤」,是很重要的事情!如果是親人,那就要幫助他安然往生,讓生命回歸自然機制,不讓病人爭扎的活在「求生不得、求死不能」的人間地獄,過著僅存呼吸、心跳,被迫灌食的「生物性生命」。
我們常以最殘忍的方式來對待最疼惜我們的人,法師表示,其實人生「無法盡善盡美,只可以盡力而為」,面對家人生命最後一哩路,不要再有無效醫療,向殘酷的仁慈說再見,給予舒適的醫療即可,因為醫療的真諦是增進人的健康,減輕病人的痛苦,使生死兩相安。
面對臨終,法師以「三三四四」來鼓勵大眾:
三:病人善終、家人善別、活者善生
三:身體平安、心理平安、靈性平安
四:道謝、道愛、道歉、道別
四:全人、全家、全程、全隊(全社區)
不論是家屬或是病人,都能在「三三四四」整體關懷裡得到慰藉、安定身心,祝福臨終者往生善處,無有罣礙,家屬能撫平哀傷,不留遺憾。
安定身心的佛法之道
而如何安定身心?法師也分享聖嚴法師的開示:「健康不一定是身上無病,而是在思想上要有智慧,即是『活得快樂,病的健康』,真正的「健康」,是心理的健康重於身體的健康。面對果報、接受果報、改善果報,才是最好的治病之道」常哲法師表示,病是業報、業由心生、要觀空,病苦也是助道因緣,讓我們練習面對無常、接受無常、放下無常。法鼓山的關懷院,提供大眾八項服務:佛事諮詢、臨終關懷、往生助念、慰問關懷、追思祝福、公祭行禮、園區植存、後續關懷等,其中的「大事關懷」,就是在照顧全台灣的臨終關懷,以簡化、節約、惜福來從事臨終關懷,以念佛來引導臨終者面對死亡不畏懼,知道能前往極樂淨土而得以安息。
在途中不離家舍,離家舍不在途中
中山精舍與臺北市立聯合醫院林森中醫昆明院區成立中西醫整合照護團隊,針對樂齡大眾需求,於9/12~12/19舉辦共8堂「結好善終緣,邁向自在晚年」健康整合照護系列講座,以中西醫師、復健師、心理師、營養師、社工師、護理師等相關課程,讓大眾從飲食、運動、疾病、所需資源等各方面,來照護身心靈的健康直到生命結束,成就圓滿善終的人生。
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