五會念佛

 隨喜此說，茲借此介紹五會念佛之特殊意義如下，與各位分享:【五會念佛】：

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「五會念佛」乃是淨土宗的一種特殊的修行方法，具有重要之意義。相傳為淨土宗四祖法照大師所創。「五會念佛」原本含攝於淨土經中，但因「會昌法難」而一度失傳。其法：主要是通過五個不同的階段 以誦念佛號，以達到專注以至「一心不亂」，乃至「念佛三昧」之目的。

唐.法照大師，撰《淨土五會念佛略法事儀讚》，提倡「五會念佛」。乃據《無量壽經》：「行行相值，莖莖相望，枝枝相準，葉葉相向，華華相順，實實相當，榮色光曜，不可勝視，清風時發，出五音聲，微妙宮商，自然相和。」

又《阿彌陀經》：「微風吹動諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作，聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。」

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 法照：「五者會是數，會者集會，彼五種音聲，從緩至急，唯念佛法僧，更無雜念，念則，佛不二門也，聲則無常，第一義也。」「其聞音者，得深法忍，住不退轉，至成佛道。」

「五會念佛」，實以五音譜曲念佛，其中：在抑揚頓挫中，而緩急有致，能使念佛的人，不致墮於昏沉、散亂。可隨音樂節奏，能長期保持覺知，使此心於專精持續念佛中，令心神安定煕怡。始可達成「一心不亂」以至「念佛三昧」之境界也。

所謂五會，乃是念佛時段的次第數，其進行方法如下：

第一會，平聲緩念「南無阿彌陀佛」，令心由信心而入虔誠心。

第二會，平上聲緩念「南無阿彌陀佛」，使之更入專注狀態。

第三會，非緩非急念「南無阿彌陀佛」，將進入更專注更專注。而不致念久而走作也。

第四會，漸急念「南無阿彌陀佛」，念誦達到高峰，速度最快，專注力最強，較易入「一心不亂」之境界。

第五會，四字轉急念「阿彌陀佛」。屬「追頂念法」，有如乘勝直追，不使鬆懈也，致妄念滲入。但念音最後歸於平緩，乃緊中有鬆，平緩其心，更能保持長遠心也。

總之，五會念佛本義在藉由不同階段之念誦方式，對治吾人「久則懈惰」之心理弱點，以助修行者出離昏沉、掉舉與散亂；並逐步藉由專注再專注，俾易達致「一心不亂」與「念佛三昧」的境地。

WHNF04.mp3 五會念佛, 法振法師領眾唱誦 - 佛學多媒體資料庫 (buda.idv.tw)

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