全責護理相關文章

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1.蓮花雙月刊135期

135【專題企畫】扛起全責護理大旗往前衝.pdf

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2.自由廣場

http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1202056

3.民報

周照芳.民報2017/09/25

http://www.peoplenews.tw/news/d6085439-1245-4a24-bfae-fec6fabdfc86

4. 民報

http://www.peoplenews.tw/news/76b793cb-e57d-408c-a2ea-f1b8fa486d85

5. [公共政策網路參與：推動全責護理大家一起來]

( https://join.gov.tw/idea/detail/e1e4fe61-6212-4f22-9206-c5deb14be327 )，

6. 蘋果日報https://tw.news.appledaily.com/forum/realtime/20180619/1375544/

7.健康世界

https://www.health-world.com.tw/main/home/tw/thishealth_edit.php?id=1147

8. 180705Yahoo論壇 周照芳陳榮基 啟動全責護理 解救血汗醫護、家屬

https://tw.news.yahoo.com/%E3%80%90yahoo%E8%AB%96%E5%A3%87%EF%BC%8F%E5%91%A8%E7%85%A7%E8%8A%B3%E3%80%81%E9%99%B3%E6%A6%AE%E5%9F%BA%E3%80%91%E5%95%9F%E5%8B%95%E5%85%A8%E8%B2%AC%E8%AD%B7%E7%90%86-%E8%A7%A3%E6%95%91%E8%A1%80-030517296.html

9. 台灣時報

http://www.twtimes.com.tw/index.php?page=news&nid=726646

10. 民報

http://www.peoplenews.tw/news/2c214645-e676-492f-82d4-94870bccd10a

11. 【Yahoo論壇／陳榮基】全責護理連署成案！希望衛福部這次玩真的

12. 民報 http://www.peoplenews.tw/news/76b793cb-e57d-408c-a2ea-f1b8fa486d85

13. 周大觀

http://www.ta.org.tw/product.php?lang=zh&view=1&idept=1&isdept=1

14. TAIPEI TIMES

Advanced healthcare must entail full service - Taipei Times

https://www.taipeitimes.com/News/editorials/archives/2020/09/04/2003742777

15. 請支持周大觀基金會推動全責護理

http://www.ta.org.tw/news.php?lang=zh&items=1&pk=5908

陳榮基部落格

http://profrcchenmd.blogspot.com/

110年衛生福利專業獎章

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蓮花基金會 那時彼時Hospice Podcast Platforms 1 & 2

那時彼時Hospice Podcast Platforms - Flink by Firstory 第一集

https://open.firstory.me/user/lotushospice/platformsFirstory

https://open.firstory.me/user/lotushospice/platforms

 

那時彼時Hospice Podcast Platforms - Flink by Firstory 第二集

https://open.firstory.me/user/ckviyq4fj0jyk0832pg0d4gsr/platforms  

台大九十三周年校慶酒會

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明德的溫暖慶生

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善生善終/安寧緩和醫療相關著作:

 善生善終/安寧緩和醫療相關著作:

1.    日本的安寧照顧. 心身醫學雜誌 1994; 5(1):8-14.

2.    安寧緩和醫療條例的實施與困境 台灣醫學2004;8(5):684-687.

3.醫界應積極推動DNR的觀念 慈濟醫學雜誌,2006,第18卷155-157頁

4.安寧緩和醫療之倫理困境 安寧緩和醫療-理論與實務, 安寧緩和醫療-理論與實務,2007 台北縣: 新文京 61-83頁.

5.不施行心肺復甦術之相關法律議題 台灣醫學2010;14(3):318-323.

6.台灣昏迷指數：格拉斯哥昏迷指數修訂版. 安寧療護雜誌 第 19 卷 第 2 期 民國 103 年 7 月,176-180頁.

7.The spirit of humanism in terminal care-Taiwan Experience. 2014

http://benthamopen.com/toarsj/articles/V002/7TOARSJ.pdf .

https://profrcchenmd.blogspot.com/2014/02/the-spirit-of-humanism-in-terminal-care.html

8.欣見臨床佛教宗教師參與安寧緩和醫療的制度從台灣傳到日本﹝健康E世界104年5月號﹞

9. 我國安寧緩和照護之相關政策的過去發展與未來展望.

護理雜誌　62 卷 2 期 ‧ 中華民國 104 年 4 月13-17頁.

10.醫院應遵循<安寧緩和醫療條例>維護病人善終權益. 醫院2015; 48(1): 7-12.

11.以安寧緩和醫療維護善終並減少末期病人的醫療糾

澄 清 醫 護 管 理 雜 誌第十一卷 第一期 二○一五 4-8頁

12.Promotion of Advance Care Planning in Taiwan

Citation: J Sci Discov (2017); 1(1):jsd17002; DOI:10.24262/jsd.1.1.17002

JSD17002.pdf (e-discoverypublication.com)

13.推動安樂死合法化之探討. 健康E世界〔106年2月號〕

14.一位佛教徒醫師對尊嚴死及臨終關懷的看法. 2018. 【醫病平台】 http://www.peoplenews.tw/news/8160caa2-2f84-4cee-8d07-0c143609cbd4

15.Clinical Buddhist Chaplaincy Program for Hospice Care Started in Taiwan臨床佛教宗教師培訓制度開始於台灣

BAOJ Pall Medicine, an open access journal Volume 3; Issue 4; 044.

16. Clinical Buddhist Chaplaincy Training Program:History of the Development of Taiwan’s Clinical Buddhism.

Journal of Scientific Discovery Citation: JSci Discov (2017);1(1):jsd17005;DOI:10.24262/jsd.1.1.17005  http://www.e-discoverypublication.com/wp-  

content/uploads/2017/04/JSD17005.pdf

17.安寧緩和醫療及臨床佛教宗教師的歷史. 健康E世界〔107年5月號〕. https://www.health-world.com.tw/main/home/tw/thishealth_edit.php?id=1117&page=1

18.安寧善終更勝安樂. 台灣巴金森之友. 2019年12月. 27期41-46頁.

19. 以<病人自主權利法>維護善終. 全聯護訊128期8-10頁 2019年4月.

20.善終給自己最好的祝福,認識病人自主權利法. 採訪‧撰稿：釋德晟.

  弘誓雙月刊 2020:163期: 21-42頁.

隔大洋兩岸三地網路慶生

 

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唯吾知足

 

向殘酷的仁慈說再見

 【人文講堂】20211106 - 向殘酷的仁慈說再見 - 陳秀丹

【人文講堂】20211106 - 向殘酷的仁慈說再見 - 陳秀丹 - YouTube

https://www.youtube.com/watch?v=nsTaUvhBWrY

蓮花基金會董事 黃大軒眼中的陳榮基教授

 

蓮花基金會董事 黃大軒眼中的陳榮基教授 | 財團法人佛教蓮花基金會 (lotus.org.tw)

https://www.lotus.org.tw/news/737

蓮花基金會 那時彼時HOSPICE的podcast：

 

蓮花基金會 那時彼時HOSPICE的podcast：

spotify、kkbox 、Firstory

 

第一季是以榮董榮基爺爺的生命故事為主軸

歡迎大家聆聽，並惠予意見，這是ㄧ個會長期經營的平台

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加護病房如何協助裝呼吸器病人安詳往生？

健康E世界〔110年11月號〕【社長的話】 加護病房如何協助裝呼吸器病人安詳往生？／陳榮基

健康E世界 (health-world.com.tw) https://www.health-world.com.tw/main/home/tw/thishealth_edit.php?id=2287

安詳往生是基本人權，每個人都有權利要求安詳往生。生老病死就像春夏秋冬的循環，是自然的現象。在我還是兒童時，醫生會到臨終病人的家中，與家屬一起陪伴病人安詳往生。但自1960年代，各式各樣的心肺復甦術（CPR）急救措施，相繼出爐，讓醫師自以為人定勝天，可以與閻王老爺對抗，設法搶回臨終病人。CPR可以救回急性心肺衰竭的病人，但是對末期疾病、絕症病人、癌症或重大器官衰竭的病人，無法救回病人，反而拖延自然行程，增加病人的痛苦及家屬的折磨。是對這類病人無益的醫療措施。遂使現在很多人是在醫院的加護病房（ICU）裝著呼吸器（Respirator），乃至葉克膜（ECMO），痛苦的走完人生最後一哩路！ 我們國人又有壽終正寢的期待，醫院如何協助病人魂歸故里，回家壽終正寢，是一個重大的課題。根據黃愉真、黃勝堅、柯文哲在台大醫院外科加護病房的研究（2010），在三年內14,698 病人中，94.1％活著離開加護病房，而5.9％死亡。在死亡的873人中278人（32％）帶著氣管內管及呼吸器回家往生。顯示醫院中的重病病人只有三分之一可以回家壽終正寢，而且是插著氣管內管帶著呼吸器，搭救護車在痛苦中回家拔管後往生。 為什麽要插著氣管內管帶著呼吸器，搭救護車在痛苦中回家呢？因為民俗認為如果斷氣後，靈魂會回不了家，甚至拒絕遺體進入家鄉。漢族禁忌死在外鄉的人回家安葬，一般是就地安葬。即便屍體運回來，也不能進家門，只能放在村外，直接埋葬在村外，唯恐客死他鄉的人把災禍帶到家中來，俗話說：「野鬼不能見家神」，恐有沖犯祖靈之虞。台灣習俗也認為凶死在外，不得回歸故里，因此這些「回家往生」的病人，大多應家屬的要求，帶著氣管內管和呼吸器，一路在痛苦中顛簸回家，到家後才拔除氣管內管而後死亡。 但是古人的禁忌是指【非自然死亡或不名譽死亡的「野鬼」，不得入葬祖墳。】漢族民間還以「不能入祖墳」來區別和懲罰從事賤業的人，或非正常死亡的人。也就是凶死在外的人，才不得魂歸故里。 因此，如果是在醫院因病死亡，是自然死亡，而非凶死，應該可以安詳的回歸故里，安葬祖墳。不必偷偷摸摸的，插著氣管內管，帶著個AMBU或呼吸器，用救護車送回家中，一路受苦，到家後才撤除氣管內管，讓病人死亡。然後還得張羅到家裡附近的醫師開具死亡診斷書，或者要透過葬儀社，聯絡他們「合作」的醫師，開死亡診斷書。 如果破除上述凶死在外，不得回歸故里的錯誤觀念，因病即將走到生命終點的病人，應該可以在醫療人員的協助下，接受安寧療護，在醫院內安詳往生，順利拿到死亡證明書，才運回家鄉。 台大醫院的加護病房已經設有一套臨終處置的SOP，甚至可以在ICU的單獨病室內，做簡單的宗教儀式（關了門，不會干擾其他床的病人），然後由醫師遵照病人的願望或家屬的要求，撤除氣管內管及呼吸器等，待病人停止呼吸及心跳，確認死亡後，再將遺體安詳地送到地下三樓很莊嚴的往生助念室（或祈禱室）（最早的助念室是我開設的），接受八小時的助念（或宗教儀式），讓病人在佛號聲中，安詳往生，蒙佛接引，前往極樂世界；或做完禱告後，回歸天堂。而且臺大醫院的助念室，由醫院自己管理，莊嚴隆重，不會受到葬儀社的干擾，生死兩相安。然後才帶著醫院開立的死亡診斷書，用救護車運送，回歸故里。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------ PS: 趙正芳大德的回應: 謝謝前董事長!台大助念室是五星級的呢！我與往生者結緣好幾次了！感恩的心!感謝有董事長喔！