退亦佳矣！佛陀親授的人際邊界

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雜阿含經卷第二十四（六一九）佛談特技雜耍藝人師徒的故事與四念處

https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh-tw/T0099_024

<Google Gemini翻譯成白話文>

有一次，佛陀在拘薩羅國的人間遊行教化，住在私伽陀聚落北邊的身恕林中。

那時候，世尊告訴出家弟子們（諸比丘）：

「在過去世時，有一個特技雜耍藝人（緣幢伎師），他在肩膀上豎起一根很高的長竿（幢），對他的弟子說：『你待會爬到長竿上時，要在上面向下照顧、保護我，而我也會在下面照顧、保護你。我們兩個人互相護持，一邊遊行一邊表演特技，這樣就能賺到很多錢，也能安全地下來。』

這時，特技弟子的想法不同，對師父說：『師父，您說得不對。我們應當要各自照顧、保護好自己才對。只要各自集中精神管好自己，這樣一邊遊行一邊表演，同樣能賺到很多錢，而且身體也能平安無事地走下長竿。』

特技師父聽了回答說：『就像你所說的，各自照顧好自己。不過，這其中的道理其實跟我所說的一樣：當你保護好自己的時候，其實就是保護了對方；而對方保護好他自己的時候，也就是保護了你。

怎麼說「保護自己就是保護他人」呢？因為當我們內心保持正念（親近、修習、隨護並證入），讓自己保持專注平衡，這就是透過自護來保護他人。

那又是怎麼說「保護他人就是保護自己」呢？那就是做到不讓他人恐懼、不違背作對、不傷害他人，並且用慈悲心去憐憫愛護他人。這就叫做透過保護他人來保護自己。』

因此，比丘們啊！你們應當要這樣學習。想要保護自己的人，應該修習四念處；而想要保護他人的人，同樣也應該修習四念處。」

(四念處: 觀身不淨（身念處）、觀受是苦（受念處）、觀心無常（心念處）、觀法無我（法念處） )

佛陀說完這部經後，在座的諸位比丘聽聞了佛陀的教導，都心生歡喜，並依教奉行。

<原文>

如是我聞：

一時，佛在拘薩羅人間遊行，於私伽陀聚落北身恕林中。

爾時，世尊告諸比丘：「過去世時有緣幢伎師，肩上竪幢，語弟子言：『汝等於幢上下向護我，我亦護汝，迭相護持，遊行嬉戲，多得財利。』時，伎弟子語伎師言：『不如所言，但當各各自愛護，遊行嬉戲，多得財利，身得無為安隱而下。』伎師答言：『如汝所言，各自愛護，然其此義亦如我說，己自護時即是護他，他自護時亦是護己；心自親近，修習隨護作證，是名自護護他。云何護他自護？不恐怖他、不違他、不害他，慈心哀彼，是名護他自護。』是故，比丘！當如是學。自護者修四念處，護他者亦修四念處。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。