清懷西居士,周安士 "西歸直指" :
「願將東土三千界,盡種西方九品蓮。」
民國台北三峽西蓮淨苑智諭老和尚法語:
「願將娑婆三千界,遍植西方九品蓮。」
學醫與學佛,護生與護死。悲智願行, 隨緣奉獻。 COMPASSION,WISDOM,DEVOTION。TRUTH。 URL: http://www.lotus.org.tw E-mail: lotus@lotus.org.tw 蓮花基金會電子發票愛心捐贈碼885814 RONG-CHI CHEN, MD, PhD, FANA
【用心創造價值:建築師白省三的人生哲學】
作者:白省三
商周出版
定價:320 元
出版日期:2012.04.05
六大用心哲學:
‧開創人生的網絡
‧建築人生的基石
‧架構人生的原則
‧打造人生的價值
‧成功人生的行動
‧幸福人生的態度
◎作者簡介
白省三
眾所公認的成功建築師。在建築藝術理論探討與實踐,
表現卓越,連續榮獲中華民國傑出建築師獎、台北市最優
秀建築師獎、內政部最優秀建築師獎,對都市居住和生活
環境品質的提昇,頗有貢獻。
創設「三門聯合建築師事務所」,首開中華民國建築師
聯合事務所成功典範,四十年來與夥伴團結和諧、合作無
間,成為建築業界的標竿。同時,於各大學建築系所兼任
教職,熱心培育建築英才,也融匯學界和業界的共識和力
量,合力共注,為國家社會服務。
參與發起保護消費者運動,共同創設「中華民國消費者
文教基金會」,並擔任第三任董事長,出錢出力、勞怨不
避,對國內保護消費者的啟蒙和發展,貢獻卓著。創刊「消
費者報導」雜誌,傳播消費資訊、增進消費知識,喚起消
費者自覺,維護消費者權益,提昇國民生活品質和社會教
育工作。
同時,積極參與社會公益團體,先後擔任台北青商會
會長、台北士林扶輪社社長,熱心貢獻心力,榮獲中華民
國公益服務協會頒發「第一屆國家公益獎」。
致力於公共事務的服務,先後擔任行政院、教育部、
內政部、考選部、工程會等各委員會委員和總統府國策顧
問,對公共政策提供貢獻,並提昇政府部門服務品質和效
率。
另一方面,以自己的興趣,收藏本土西洋美術品,因
深受礦工畫家洪瑞麟的感動,投入本土西洋美術領域,開
啟了台灣藝術品的拍賣風潮。
白省三先生是多元參與產、官、學及藝文界的建築師,
在事業、家庭、健康和社會貢獻之間均衡發展,發揮了建
築師規畫設計的長才,揮灑出一張精采的人生規畫圖。
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人間衛視─樂活在人間
單元名稱:生命的最後尊嚴安寧緩和醫療
主持 人:況明潔小姐
主講 人:邱泰源教授
首播時間:101年3月13日(二)PM 6:00- 7:00
重播時間:101年3月14日(三)AM11:00-12:00
節目介紹:生老病死是每一個人都要去面對的課題,當面對癌症末期的親朋好友,我們應該提供什麼樣的幫助來讓他們在人生的最後一段路程,保有自己的尊嚴,不因癌末的痛苦,讓家人及自己受盡煎熬與折磨。本集節目中,邀請到春草年年綠─你不能不知道的安寧緩和醫療作者─台大醫院家庭醫學部緩和醫療病房 邱泰源醫師,來跟我們談談安寧緩和醫療能如何提供末期病人跟家屬所需要的照護,讓大家可以有所認識與了解。
~ 歡 迎 醫 界 朋 友 向 病 人 或 民 眾 廣 為 宣 導 ~
關於安寧療護—給衛生署長的公開信
許禮安
請署長下令所有衛生署醫院限期開設安寧病房!
我的理由如下:
一、邱署長當年推動騎乘機車強制帶安全帽的立法,冥冥中保護許多人免於被開腦或死於車禍,救人於無形的功德或許是讓邱院長成為署長的因緣。以我過去從事安寧療護十多年的經驗,我相信只要署長一聲令下,所有署立醫院都可以開設安寧病房,讓轄下院長限期完成,列入績效考核,辦事不力者以怠忽職守理由予以降級或調職,這將是邱署長可以留名台灣醫學史的另一項重大貢獻。
二、根據衛生署網站公告的資料(行政院衛生署,2003):
運用以全人照顧為主的安寧療護方式照護癌症末期病人,經過專家學者評估,不但能夠提供較為人性化的醫療服務,而且因減少非必要的醫療介入,經統計每日費用,傳統照護約6,146元,安寧療護約4,263元,可見安寧療護較傳統照護更節省醫療費用。透過安寧療護,可使得疼痛及其他症狀控制與病人身體不適,均獲得極佳的改善效果。另外,病人及家屬對「身體照顧需求的滿足」、「症狀控制」、「情緒需要的滿足」及「全面生活品質」等四方面醫療服務的滿意度,都高於一般病房。
既然可以節省健保醫療費用的支出,又可以讓病人與家屬獲得更高品質的醫療照護與更高程度的滿意,令人不懂為何轄下的公立醫院竟然都沒有執行,更不懂為何歷任署長都沒有下令要求院長執行?這是間接否認自己公告承認的研究資料數據,還是間接顯現有些人在其中尸位素餐呢?
我猜是因為政策彼此抗衡,身為衛生署長,既希望健保局能夠節省開銷,又希望署立醫院業績成長,這是左手與右手打架,終將導致兩敗俱傷的局面!醫院業績要成長,就必須製造更多的病人,一位有良知的署長絕對不可以這樣起惡念而應當知所抉擇。
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