長養慈悲心關懷眾生苦

健康世界〔108年8月號〕【社長的話】

長養慈悲心+關懷眾生苦

／陳榮基

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有「中國漫畫之父」之稱的豐子愷大師，師事李叔同學藝，皈依弘一大師學佛。師徒兩人合著 <護生畫集>，由豐子愷作畫，弘一大師題寫詩文，詩一百篇、畫一百幅，共計六集，四百五十篇。有中文、日文、英文三種版本。廣傳中外，老少咸宜。 佛陀提倡眾生平等，關懷眾生，愛惜生命，因此戒殺生。史懷哲在非洲，甚至對植物也主張不要做不必要的傷害。他的孫女兒到台灣訪問時，在歡迎會上擺設很多精美蘭花，我就看到她要求以後「不要做不必要對植物的殺生」。我們要愛惜人類，保護動物，乃至保護植物，保護森林，讓地球可以永生！ 今年適逢豐子愷大師120周年冥誕，弘法資訊第286期(108/04/10)出版專輯紀念。 弘一大師寫到：「人不害物，物不驚擾。猶如明月，眾星圍繞。」豐子愷大師說：「盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。」閱此畫集，當及時勉勵自己，效法先賢，戮力護生。 印度大文豪泰戈爾稱讚<護生畫集>是：「詩與畫的結合」。釋悟瑾法師在畫集序文中說：「願藉此書的因緣，觀照自身，盼能還璞歸真，灌溉人心，長養慈悲之心，更期待護生的觀念，能落實於大眾的生活當中。」涂昌裕老師說：豐子愷的畫是「無聲之詩，弦外之音。」「長養慈心關懷眾生」，「深層的悲心」。書中呈現美育救國的願心，人間情味，苦辣甜酸。我麼們可以看到大師對「無常的釋懷與救贖」之心。書中有黑暗面，也有光明面。從逆境當中，也可出現無限生機。這裡面有親情,友情與愛情，透過詩,畫與書法表現出來。 朱自清曾說：「我們看豐子愷的畫，就如同一首帶著核的小詩，我們就像吃橄欖似的，老覺著那味兒。」 研究此書的林少雯說：「護生的宗趣，強調的是護心，即去除殘忍之心，長養慈悲心，然後拿此心來待人處事。」「戒殺放生，愛惜自然，與自然和諧相處。」「仁民愛物，民胞物與，天人合一，慈悲護生。」「佛法是以慈悲為主體，為根本的。慈悲除了對自己，也發乎真情對周遭的人、事、物生出關懷和同情心。」此書「以動物受虐，被提拿、綑綁、倒懸、烹殺熱煮的椎心疼痛及驚恐、怨恨、悲鳴，喻有情眾生，有命盡貪生，無分人與畜。」既然我們人都貪生怕死，為何要殺害動物呢？孔子說：「己所不欲，勿施於人。」人類是不是應該善待動物乃至植物？ 這本書是藝術與佛法的融合，「我們學習佛法與藝術，其實，是在開拓我們的心靈。」請珍惜閱讀此書的善緣，長養慈悲心關懷眾生苦。看到眾生的需要，聽到眾生的哀鳴，效法觀音菩薩的願心，聞聲救苦，為拯救苦難眾生，為拯救地球，善盡一份微薄的心力。願地球成為祥和的世界，願娑婆眾生都能安心修道，準備前往極樂淨土。